妙喜禪師。因湛堂示寂。請覺範狀其行實。又 得龍安照然禪師書爲紹介。特往荆州。謁無盡居 士。求塔銘。初見無盡。問。公祇任麼著草鞋遠來。師 曰。某數百里。特來見相公。公曰。年多少。師曰。二十 四歲。又問。水牯牛多少。師曰兩個。公曰。甚麼處學 得虗頭言來。師曰。今日親見相公。無盡笑曰。且坐 吃茶。纔坐又問。遠來有何事緣。師趣前曰。湛堂和 尙示寂茶毗。眼睛牙齒。數珠不壞。得舍利無數。山 門耆宿。皆欲得相公大手筆作塔銘。激厲後學。特 地遠來。冐凟鈞聽。無盡曰。被罪在此。不曾爲人作 文字。今有一問。若道得。卽作塔銘。道不得。卽與錢 五貫。褁足却歸兜率參禪去。師云。請相公問。公曰。 聞準老眼睛不壞是否。答曰是。公曰。我不問你這 箇眼睛。師曰。問甚麼眼睛。公曰。金剛正眼睛。師曰。 若是金剛正眼睛。在相公筆頭上。公曰。如此則老 夫爲他點出光明。令他照天照地去也。師乃趣前 云。先師多幸。謝相公塔銘。無盡唯唯而笑。其略曰。 舍利。孔老之書無聞也。先佛世尊滅度之後。弟子 收取舍利。起塔供養。趙州從諗禪師。舍利多至萬 粒。近世龍慶閑百丈肅。烟氣所及皆成舍利。大體 出家人。本爲生死事大。若生死到來。不知下落。則 不如三家村裏省事漢。臨終囑付。一一分明。四大 色身。諸緣假合。從本以來。舍利豈有體性。若梵行 淸潔白業堅固。靈明廓徹。預知報謝。不驚不怖。則 依正二報。毫𨤲不失。若世間麤心。於本分事上。十 二時中。不曾照管。微細流注。生大我慢。此是業主 鬼來借宅。如此而欲舍利流珠。諸根不壞。豈可得 乎。